Для человека непосвященного, не занимавшегося единоборствами, разные виды боевых искусств представляют собой яркий калейдоскоп всевозможных приемов и техник, не имеющих порой между собою ничего общего. На первый взгляд это действительно так. Казалось бы, что общего может быть между борьбой и боксом? И тем не менее для человека, долгое время занимавшегося тем и другим, ясно, что даже в таких далеких по техническому и тактическому арсеналу направлениях есть существенные общие компоненты.
Выражается это в первую очередь в том, что правильно структурированный, устойчивый и готовый к сопротивлению противник должен быть лишен этих качеств для правильного приложения к нему собственной силы и достижения победы над ним. Но как это сделать? Профессионал знает, что крайне сложно провести чистый бросок или удар сразу, необходимо некое подготовительное действие, при помощи которого над противником будет осуществлен контроль и возможно будет провести собственный прием. Например и в борьбе, и в боксе часто используют элементы клинча, предварительного толчка противника телом, для выведения его из равновесия с последующим использованием его ответной реакции. И если в "ударных" школах это не самый основной элемент подготовительного усилия(в боксе, например, он чаще всего заменяется подготовительным подгружающим ударом, "джебом"), то в борцовских техниках без него обойтись практически невозможно. В школах же восточного толка, например в том же Лам Сон или Тайцзи-цюань, где практически постоянно чередуются или совмещаются ударные и бросковые элементы боевой техники, подобные усилия приобретают первостепенное значение. Их можно уподобить основанию пирамиды, на котором строится весь прием.
На мой взгляд, мастер тем и отличается от неофита, что умеет безупречно организовать именно подготовительную часть технического действия, которое имеет своим логическим завершением повергающую противника концовку. Сторонний наблюдатель воспринимает чаще всего именно эту эффектную концовку приема, ему невдомек, как мастер организовал его внутри себя, затем подготовил к нему оппонента, а уж затем провел то или иное действие. Дилетантизм наших доморощенных"мастеров" как раз и заключается в незнании, неумении и нежелании видеть эту подводную часть айсберга. В поисках быстрого проведения приема они довольствуются отработкой внешней формы технического действия, удивляясь потом, что их техника не работает. Восточные мастера потому часто и смеются над европейцами, ум которых обеспокоен желанием получить все быстро и сразу.
Приведу два забавных, но показательных эпизода из моей жизни. На одной из тренировок мастера Нгуен Вьет Хунга, преподающего нам Лам Сон, один из учеников, утомленный чрезмерно долгим, по его мнению, повторением одного и того же движения, спросил: "Хунг,а что дальше?". Ответ был прост и лаконичен: "Мастером хочешь быстро стать?Х... тебе!". Второй эпизод таков. Один мой знакомый тренер по дзю-до, мастер спорта, чемпион и призер многих соревнований, попросил показать ему какие-нибудь подготовительные упражнения из нашей школы.  Я показал ему несколько движений ци-гун урока "Хун-куэн".  Через несколько дней он позвонил мне и говорит: "Привет,я плачу!  Если бы мне в самом начале моей борцовской карьеры показали эти упражнения-скольких травм и ошибок удалось бы избежать!".
Для чего в традиционных школах созданы целые серии подготовительных компексов ци-гун и парных упражнений с напарником? Им что, заняться было нечем? Просто поколения практикующих вывели определенные методы и "формулы", без знания и практики которых прием не может состояться, будь то защита или атака.  Кстати говоря, это же можно отнести к любому другому мастерству, например к игре на музыкальном инструменте, живописи и т.д. Везде есть долгая и подчас нудная подготовительная работа, и задача преподавателя-провести через нее ученика так, чтобы он не сбежал.  Но вернемся к технике. Например для того, чтобы правильно исполнить первое движение первого урока школы Лам Сон, нужно совершить четыре технических действия: воспринять силу противника, т.е.защититься, придя в контакт с его ударной рукой; пропустить, "провалить" его силу; "растянуть" противника за руку для окончательного выведения его из равновесия; нанести удар по неспособному к защите противнику. Причем исполняется все это слитно и выглядит как одно движение, защитная сторона тела при этом "впускает" силу противника, а ударная выпускает свой удар по кругу или дуге на одном повороте.  Подобным же образом организовано подавляющее большинство приемов в школах Лам Сон и Тайцзи, айки-до и джиу-джитсу ,где вместо удара в конце используют болевой контроль или бросок. Именно поэтому восточные единоборства именуют "боевыми искусствами", ведь даже за внешне простым движением здесь стоит огромная подготовительная работа.