Меня давно занимает одна мысль: как люди, преподающие восточные единоборства, основой которых является вполне конкретная система внутренних ценностей, умудряются не только полностью игнорировать ее, но и действуют прямо противоположным образом? Хочу оговориться сразу - речь пойдет не о преподавании спортивных видов восточных единоборств - здесь все предельно ясно и просто: выжать из молодости все чемпионское и выбросить отработанный материал, - а о преподавании именно традиционных систем, претендующих на роль "боевых" и "эзотерических". Однако начать хочется вот с чего - тезис о том, что дескать русскому человеку не нужны традиционные системы востока, потому что он не может жить ими в полной мере, выдвинутый видным теоретиком у-шу А.А.Масловым, я считаю в корне неверным. Нам как никогда именно сейчас нужна мудрость Востока, чтобы уравновесить те невероятные цинизм и агрессивность, которыми затопила нас западная цивилизация. Именно сейчас методики традиционных восточных школ и систем, проверенные веками и направленные на трансформацию духа и тела человека, должны стать опорой для тех, кто ищет свой путь к истине через боевые искусства.
Преподавая одну из традиционных школ у-шу на протяжении 22 лет, я был свидетелем нарастания и спада интереса людей к боевым искусствам. Сейчас, на мой взгляд, основная шумная волна поверхностного боевого практицизма в восточных единоборствах спала, и на передний план в сознании людей стали выходить более тонкие, истинные мотивы изучения данных систем. Это прежде всего оздоровительный и эстетический аспекты практик, позволяющие реализовать гармонию здорового тела и красоту внешних движений, а также энергетический и философско-эзотерический аспекты, раскрывающие внутренний потенциал человека. Все вместе это ведет практикующего к мягкой и, что особенно важно, приносящей радость и внутреннюю гармонию трансформации его личности. Однако здесь необходимо вернуться в самое начало и задаться вопросом: понимают ли те, кому дано вести людей по этому пути - сами тренера - все эти задачи, и знают ли они, как это сделать? Приходится признать, что на сегодняшний день большинство преподавателей традиционных систем озабочены лишь поддержанием собственного имиджа и достижением материального благополучия. Вместо того, чтобы заботиться о собственном мастерстве, от которого большинство из них ой как далеко, они создают громоздкие ассоциации и федерации, проводят соревнования по правилам, близким к спортивным.
Чжуан-цзы говорил: "Те, кто отрекается от себя ради вещей и пренебрегает своей природой в угоду свету, ставят мир с ног на голову". Впрочем, это их личное дело, я же хочу донести до читателя свой взгляд на проблему преподавания. Заключается он вот в чем: каждый, кто сознательно приходит в школу с целью чему-либо научиться, имеет, как правило, битком набитую всяким хламом голову и наглухо закрытое сердце. Никакое преподавание невозможно, пока сохраняется подобный дисбаланс энергий в человеке. Поэтому первое, что необходимо сделать, это вернуть ученику естественность восприятия, т.е. поставить мир обратно с головы на ноги. Для этого, во-первых, сам преподаватель уже должен стоять на ногах (явление довольно редкое), а во-вторых, ученик должен иметь определенную степень доверия к преподавателю (именно с этой целью я и пишу сей опус). Если эти два необходимых условия сливаются в одно, то любые методики и техники школы становятся лишь средством возвращения ученика к его истинной природе.
Существует еще один скрытый подводный камень, на который следует указать. Все начинают заниматься примерно одинаково, но идут по-разному. Поэтому я никогда не заставляю делать всех одно и то же, каждый получает указания в соответствии с его личным уровнем готовности. Это, на мой взгляд, позволяет человеку двигаться естественно и гармонично в соответствии со своей индивидуальной внутренней природой. Таким образом рано или поздно каждый без жертв и потрясений приходит к подлинному видению своего пути в контексте конкретных практик. Когда это случается, человек понимает, что боевой аспект прикладывается сам собою. Поскольку он обладает ясным видением, ему уже не надо искать подтверждения своей силе и способностям на стороне, и любая агрессия обходит его стороной, ведь сам он перестает быть агрессивным (как показывает жизнь, люди озабоченные желанием опробовать свою технику, попадают в разные неприятные ситуации и теряют здоровье). Поэтому я выступаю против спаррингов и любых соревновательных практик, которые ведут лишь к беспокойству ума и усилению эгоцентризма.
"Не отягощай себя мечтами о славе, но делай лишь необходимое.
Не строй корыстных расчетов, но положись на Дао.
Не бери на себя бремя ничтожных дел, но будь открыт миру.
Не пытайся владеть тем, что знаешь…"
Давайте возвращаться к истокам…